4.鮎若し釈文：「鮎若し　ひらめき登る　瀧の水」松野自得は県立冨岡中学校に入学後、曹洞宗中学校に転入した。その後、東京美術学校日本画科に学び、大正9年では第一回帝展に入賞しているほどである。 城南公民館には寄贈された自筆 […]

3.人の一生選字：「人の一生　いつ毛木乃芽能　ふ久やうに」鑑賞：自得は写生文「蝿とすずめ」を『ホトトギス』に投稿したことをきっかけに、高浜虚子に認められ、虚子門下となった。 生家の最善寺に戻り、昭和23年「古趣創生」を掲 […]

2.いつも木の芽の釈文：「人の一生　いつも木の芽の　ふくやうに」選字は「人の一生　いつ毛木の芽乃　ふ久やうに」解説：現在は前橋市に編入されたが、かつて城南村の庁舎竣工の記念に建てられた句碑である。城南公民館敷地内にある。 […]

1.散る花俳句「散る花の海に沈んで貝となる」 松野自得作 現代語にすると「海辺に咲いた桜は海に散りこぼれ、桜貝となる。」 松野自得は最善寺の僧侶で画家、書家の顔を持つマルチアーティストだった。

19.戈法の例智永千字文には戈法の文字が13字ある。斜画が左から入筆する文字が11字ある。斜画の角度はすべて50度ほどで字形は立て気味である。 全体に縦長のすっきりした形であるが、運筆は智永独自のゆったりとした中に力の均 […]

18.西方の異民族を釈文：「臣伏戎羌」現代語にすると「周囲の異民族を家臣として服従させる。」 鑑賞：「臣伏」家臣として服従させること。「戎羌」（じゅうきょう）：戎も羌も西方の異民族をさすが、ここでは周囲の異民族全体を表す […]

17.愛と育「愛」楷書と草書では大きく異なる字形である。楷書の左払いや右払いは草書では、横画へ変化している。「愛」は変体かなで「あ」として用いる。横画の向きは変化させる。 「育」左斜画（月の一画め）と月の右旋回の方向によ […]

16.民をいつくしみ釈文：「愛育黎首」書き下し文は「黎首を愛（いつく）しみ育（はぐ）くみ」 鑑賞：「黎首」黎（くろ）い首、民衆のこと。育は養うことである。黎は大衆のことで、黒いことでもある。民の首が黒いのをいう。 周の文 […]

15.縦画からむすぶ「平」：楷書では横画の方向はほぼ右上りであるが、草書では一画めは右下がりである。 二画めの横画は右上りでその勢いをうけて縦画へつなげる。二画めの右上りがかなり強いので、左から右へそらして傾斜させ、文字 […]

14.垂拱釈文：「垂拱平章」鑑賞：「垂拱」衣の袖を垂れ、手をこまぬくの意。何もしないで傍観すること。 「平章」ひとしく明らかに民を治めること。天子が上で垂拱していると、下では人々が平和に徳のある生活をおくる。 これは堯・ […]