5.心を二つに分けて 四句目は、「秋の月に対し、春の花を待つ」の題で、 　「はやにほへ心をわけて夜もすがら　　月を見るにも花をしぞ思ふ」*① 選字は、「八や爾ほへ心をわ介てよ裳す　　　　　から月越三る耳毛者那を　　　　　 […]

4.鶯の声に何がある？ 年が改まるときに、待たれるものは鶯の声、という歌がありました。ここでは、「鶯有慶音」と題し、「鶯の声によろこびの響きがある」という題意です。すでにこの題の設定によって、景色が浮かびます。 　「のど […]

3.鶯の登場 同じ題でもう一首詠みます。「春きぬと　たれうぐひすに告げつらむ　竹のふるすは春もしらじを」 選字は、「春きぬ登多れ有具ひすにつ　　　　　希徒らん堂けのふる春を八　　　　　者るもし羅志を」 意味は、「春になっ […]

2.なんとなく立春の歌 はじめの題は、「なにとなくよみし歌の中に、春立つ日」なんというわけもなく詠んだ歌の中で、立春の日、 　「いつしかと氷とけゆくみかは水　　ゆく末遠きけさのはつはる」 歌意は、「立春の今朝、早く氷がと […]

1.題詠歌とは？ 題詠歌とは、出された題のよって歌を詠むことで、院政期以降は主にこの形で詠まれることが多くなりました。建礼門院右京大夫集は、作者の実人生のあやを辿りながら、歌を詠む形でここまで進んできました。 実際に歌を […]

5.そなたの気持ちはわかっているよ 建礼門院右京大夫は、あなたの心はわかっていますよ、とお優しい御歌をいただきます。それが、　　「笛竹のうきねをこそは思ひ知れ　　　人の心をなきにやはなす」*① 選字は、「布えた介のうきね […]

4.つぶやきのつもりが・・・ 建礼門院右京大夫が、ひとりぶつぶつと詠んだ歌が、帝の耳に入ってしまいます。その場面が、　「とつぶやくを、大納言の君と申ししは、三条内大臣の御女とぞ聞えし、その人、『かく申す』と申させ給へば、 […]

3.お世辞などではありません！ 建礼門院右京大夫は、そんなつもりで申し上げたわけではないのに、帝は「それはそら事を申すぞ」などと言われます。そこで、一首を詠みます。 　「さもこそは数ならずとも　一すぢに　　　心をさへも　 […]

2.帝の笛をほめちぎる 釈文：「いつの年にか、月明かりし夜、上の御笛ふかせおはしまししが、ことにおもしろく聞こえしを、めでまゐらすれば、『かたくなはしきほどなる』と、この御方にわたらせおはしま してのちに、語りまゐらせさ […]

1.天皇は御笛の名手 高倉天皇は笛にすぐれた才能をお持ちでした。建礼門院右京大夫がお褒めしましたのに天皇からは否定されます。建礼門院右京大夫は、嘘をついているなどと言われ、なんてこと、と歌を詠みます。 それに対して、優し […]