1.万物が乱れるさま 大人先生のありようが語られます。「俯観萬　物擾々」 読み下し文は、「俯して萬物の擾々たるを観ること」「俯観」：見下ろしてみる。「擾々」：さわぎ乱れるさま。 現代語にすると、「うつむいて、万物の乱れる […]

5.般若心経の一節 先の大人先生の様子を読み、般若心経の一節を思い出しました。その中に、「無眼耳鼻舌身意。無色聲香味触法」とあります。 心経では、この一節に、「仏教の世界観と物語る『三科の法門』・・すなわち『一切は空なり […]

4.肌を刺す寒暑 「不覺寒暑之　切肌、利欲之感　情」読み下し文は、「寒暑の肌に切に、利欲の情に感ずるを覺（おぼ）えず。 「不覺」：感じない。「寒暑之切肌」：寒暑が肌を刺す。「利欲之感情」：利欲によって心が動かされる。*① […]

3.目をこらしても 「熟視　不覩泰山之形」 読み下し文は、「熟視（じゅくし）すれども泰山の形を覩（み）ず」「塾視」：目を凝らして見る。「不覩」：目に入らない。「覩」は「睹」の古字。 「泰山之形」：泰山のすがた　「泰山」と […]

2.耳をすましても 「静　聴不聞雷霆　之聲」 読み下し文は、「静聴（せいちょう）すれども雷霆（らいてい）の聲を聞かず」「静聴」：静かにじっと聞き入ること。「雷霆之聲」激しい雷の音。*① 現代語にすると、「耳をすましてじっ […]

1.うっとりと酔う 大臣先生の人物がここから描かれていきます。「兀然而酔豁　爾而醒」 読み下し文は、「兀然（こつぜん）として酔い、豁爾（かつじ）として醒（さ）む」 「兀然」：無知なさま。こころもとないさま。「豁爾」：酔い […]

5.「画禅室随筆」 今回の部分では、四行目の「奮」から五行目「糟」までが董其昌の書いたものでは抜けていました。そのため、付け加えています。書風を倣って書いていますが、こうして見ると硬さがあるように思えます。 その秘密が、 […]

4.思うことがないとは 前回、「無思無慮」は考え思うことがない意、と書きました。『荘子』知北遊に「思うこと無く慮ること無くして、始めて道を知らん」とあります。*① 作者の劉伶は、思いのままに行動し、無為の化を朝廷で説き、 […]

3.陶然として 「枕麹藉糟無思　無慮其楽陶〃」 読み下し文は、「麹を枕にし糟（かす）を藉（し）き、思うこと無く慮ること無く、その楽しみ陶〃たり。」 「枕麹藉糟」：麹を枕にし酒粕を敷いて横になる。「無思無慮」：考え思う事が […]

2.濁酒をすすりながら 「銜杯漱醪　奮髯箕踞」 読み下し文は、「杯をふくみ醪をすすり、髯をふるって箕踞（ききょ）し」 「醪」：濁り酒のこと「銜杯漱醪」は杯を口にし、濁酒をすする、の意味。 「箕踞」：両足をのべ、あぐらをか […]