2.仏名とは この漢詩は「香火一爐燈一盞　白頭夜礼仏名経」と続く七言絶句から抄出しています。 現代語にすると、「香炉一つに香を焚き、燈のさらに火をつけて、白髪の老僧が歳暮の夜毎に仏名教を誦して礼拝しています。」 鑑賞：「 […]

1.「白氏文集」から 前回まで粘り強い仮名の書をご紹介しましたが、今回は同じ書き手の迫力ある書です。 「和漢朗詠集巻上断簡（長谷切）は古典の中でも名品の誉が高い書です。これは「和漢朗詠集」巻上・冬・仏名の中で唐代の詩人、 […]

3.貞観の御時 三行目の詞書は　「貞観の御時、『万葉集はいつばかりつくれるぞ』と問はせたまひければ、　　よみたてまつりける　文屋有季」 選字は、「貞観御時万葉集者いつ者可利徒　　　　　久れる曽とヽ者世多万日（介）れ者よ　 […]

3.古今和歌集雑歌下 実際に、『古今和歌集』巻第十八・雑歌下を見ていきましょう。「忘られん時しのべとぞ　浜千鳥　　行くへも　知らぬ後をとヽむる」 選字は、「わ須られ无ときしのへと曽者万ちと利　　　　　ゆ久ゑ毛しらぬあとを […]

2.藤原教長とは 筆者は藤原教長（1109-）、平安末期の歌人で能書家。父は正二位大納言藤原忠教、母は、源俊明の女。崇徳院近臣歌人だったが、保元の乱によって常陸国に流され出家して観蓮（かんれん）と号しました。 その後許さ […]

1.今城切とは 平安時代の名作、古今和歌集といえば「高野切」を思い浮かべる方も多いでしょう。「高野切」は平安中期の流麗で優美な仮名として代表的ですが、今回ご紹介する「今城切」は力強く骨力にあふれています。 「今城切」は大 […]

2.影と共に 「擧杯邀明月　對影成三人」 書き下し文は、「杯（さかずき）を挙げて明月を邀え　　　　　　　　影に対して三人と成る」 「邀」：迎える「対影」：影を加えて。「三人」：月と自分と自分の影 意味は、杯を高くあげて上 […]

5.骨気がないといけない 書には、骨が必要と説き、さらに・・・ 読み下し文：たとえ衆妙の帰するところとなるも、務めて骨気を存せよ。　　　　　　既に存し、しかして遒潤これに加えよ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 […]

4.精神が飛動する 書が爽やかで、心が飛び動くような作品となるとは、どういうことかを述ベています。 読み下し文：いやしくもその術を知らば、まさに兼ね通ず可し。心は精を厭わず、手は　　　　　　孰するを忘れず。もし運用は精熱 […]