大原に建礼門院を訪ねて（2）建礼門院右京大夫集より

2.無常な世の中に

釈文：「さだめなき　世とはいへども　かくばかり
　　　　憂きためしこそ　またなかりけれ」

選字は「散多免無き世登者い遍とも可供者可里
　　　　憂支堂めしこ處満多奈可梨介れ」

歌意は「無常な世の中というけれど、これほどまでにつらい思いをした例は
　　　　これまでに、ないのではないでしょうか。」

鑑賞：「さだめなし」は移り変わりやすい。無常であるの意。無常の理念は特に鎌倉・
　　　　室町時代の文芸に共通してみられます。この世のものは絶えず生滅（しょうめつ）
　　　　変化していつまでも存在するものではなく、この世ははかないものだという考え。

　　　　平安時代中期からの末法思想を背景に、戦乱が続いて精神・生活共に不安の大き
　　　　かった中世の民衆間に広まり、無常感として時代の風潮となりました。①

　参考文献：①学研全訳古語辞典
　　　　　　建礼門院右京大夫集　糸賀きみ江校注　新潮社