2.雀が止まって 釈文：「低昂枝上雀　　　　搖蕩花間雨」 現代語にすると「昴座にたれ込めるように低く、雀がとまって上下する枝、花の間に降る雨に打たれて揺れ動く」 鑑賞：「枝」の右払いはのびのびと枝が張るように、「雀」は飛 […]

1.やせ細った竹は 蘇軾の「鄢陵(えんりょう)の王主簿(おうしゅぼ)の画く所の折枝(せつし)に書す　」二首のうちその二である。 釈文：「瘦竹如幽人　　　　幽花如處女」 現代語にすると「やせ細った竹は幽居する人のよう　　　 […]

7.誰がいったのか 釈文：「誰言一点紅　　　　解寄無辺春」 現代語にすると「誰がいったのか、ほんの少しだけ紅色があるだけではないかと。どこまでも続く春を伝えているではないか。」 鑑賞：中国絵画にとって、重要なことは形を写 […]

6.この二幅の絵が 釈文：「如何此両幅　　　　疎淡(談は誤字)含精匀」 現代語にすると「この王主薄の二幅の絵が　　　　　　　　間があらく透きがある筆致と淡彩で精密な趣が　　　　　　　　あるのにはかなわない。」 鑑賞：「如 […]

5.趙昌の絵は 釈文：「邉鸞雀写生　　　　趙昌花伝神」 現代語にすると「邉鸞(へんらん)の雀の絵は実物をそのまま写し描いているし、趙昌の花の絵は魂をも伝えるが」 鑑賞：「邉」は「辺」の元字。一説に邪神の侵入を防ぐため境界 […]

4.自然の巧みとは 鑑賞：「天工與清新」「自然」と「人工」が書の世界では六朝時代から重視され、両者が共に評価できる作品が理想とされてきた。 蘇軾はここで二つの概念を融合した、「天工」を一つの創作の原理として考えた。それで […]

3.詩と画は同じ 釈文：「詩画本一律　　　　天工與清新」 現代語にすると「詩と画は本来一つのもの　　　　　　　　天工と清新とが肝要なところ。」 鑑賞：「天工」は人工に対比される自然が世界を生成させている巧みのわざ。「天」 […]

2.詩を読むのに 釈文：「賦詩必此詩　　　　定非知詩人」 現代語にすると「詩を詠むのに詩題を表すのにとらわれるのは、　　　　　　　　決して詩をわかっている人ではない」 鑑賞：「詩」が数多く出てくるが、やさしく、力強く変化 […]

1.絵画では形が似ているからといって 蘇軾の絵画論は、中国文化史上で大きな影響を与えたといわれる。その代表的な詩が上記のものである。 釈文：「論画以形似　見与児童隣」 現代語にすると、「絵画を論じるのに形が似ていることを […]

14.酒の肴も尽きて 釈文：「肴核　　　　既盡杯盤狼藉相与枕　　　　藉乎舟中不知東方之既　　　　白」 書き下し文は「肴核(こうかく)既に尽きて、杯盤狼藉たり。相い与に舟中に枕藉(ちんしゃ)して、東方の既に白むを知らず。」 […]