3.貞観の御時 三行目の詞書は　「貞観の御時、『万葉集はいつばかりつくれるぞ』と問はせたまひければ、　　よみたてまつりける　文屋有季」 選字は、「貞観御時万葉集者いつ者可利徒　　　　　久れる曽とヽ者世多万日（介）れ者よ　 […]

3.古今和歌集雑歌下 実際に、『古今和歌集』巻第十八・雑歌下を見ていきましょう。「忘られん時しのべとぞ　浜千鳥　　行くへも　知らぬ後をとヽむる」 選字は、「わ須られ无ときしのへと曽者万ちと利　　　　　ゆ久ゑ毛しらぬあとを […]

2.藤原教長とは 筆者は藤原教長（1109-）、平安末期の歌人で能書家。父は正二位大納言藤原忠教、母は、源俊明の女。崇徳院近臣歌人だったが、保元の乱によって常陸国に流され出家して観蓮（かんれん）と号しました。 その後許さ […]

1.今城切とは 平安時代の名作、古今和歌集といえば「高野切」を思い浮かべる方も多いでしょう。「高野切」は平安中期の流麗で優美な仮名として代表的ですが、今回ご紹介する「今城切」は力強く骨力にあふれています。 「今城切」は大 […]

2.影と共に 「擧杯邀明月　對影成三人」 書き下し文は、「杯（さかずき）を挙げて明月を邀え　　　　　　　　影に対して三人と成る」 「邀」：迎える「対影」：影を加えて。「三人」：月と自分と自分の影 意味は、杯を高くあげて上 […]

5.骨気がないといけない 書には、骨が必要と説き、さらに・・・ 読み下し文：たとえ衆妙の帰するところとなるも、務めて骨気を存せよ。　　　　　　既に存し、しかして遒潤これに加えよ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 […]

4.精神が飛動する 書が爽やかで、心が飛び動くような作品となるとは、どういうことかを述ベています。 読み下し文：いやしくもその術を知らば、まさに兼ね通ず可し。心は精を厭わず、手は　　　　　　孰するを忘れず。もし運用は精熱 […]

3.神融け筆暢ぶ こちらには、二ヶ所おすすめしたい名言があります。臨書をする楽しみは、古の人の筆跡に触れることで、自らの書技を高めることにあります。さらに、内容が心惹かれるものであれば、臨書をしながら学ぶことが多く、喜び […]

2. 草書は、流れうるわしく 読み下し文：草は流にしてのびやかなることを貴び、章は検にして便なるに務む。　　　　　　然るのち、之を凛にするに風神を以てし、之を温にするに妍潤を以てし、　　　　　　之を鼓するに枯勁を以てし、 […]

1.　心手相応の境地は一つ 読み下し文：いずくんぞ、心手の会帰は、源を同じうして派をことにするが若く、　　　　　　転用の術は、猶お樹を共にして条を分かつが如き者なるを知らんや。　　　　　　しかのみならず、吏に・・・　　　 […]